讀《調伏人生二十難》心得

馬克林(markyslin)

參考書籍:證嚴法師講述 王端正詞 慈濟文化出版

佛說四十二章經第十二章舉難勸修

佛言:人有二十難

貧窮布施難,富貴學道難;棄命必死難,得睹佛經難;

生值佛世難,忍色忍欲難;見好不求難,被辱不瞋難;

有勢不臨難,觸事無心難;廣學博究難,除滅我慢難;

不輕未學難,心行平等難;不說是非難,會善知識難;

見性學道難,隨化度人難;睹境不動難,善解方便難。

 

調伏人生二十難    王端正詞

佛說人有二十難,貧窮布施第一難;隨業受生輪迴轉,困頓橫逆迢迢難;

布施助人多方法,慳吝未除最貧乏;心中有愛貧亦富,貧窮布施並不難。

布施有三種──財施、法施、無畏施

有錢出錢,有力出力,無錢又無力,出個嘴巴也可以

 

佛說人有二十難,富貴學道第二難;凡夫易被名利牽,貢高只因權勢顯;

榮華總是三更夢,富貴如同九月霜;謙和好禮心有愛,富貴學道也不難。

財富五家共有──天災、人禍、貪官污吏、強盜惡霸、不肖子孫

人為財死,鳥為食亡

 

佛說人有二十難,棄命必死第三難;紅塵難忍生別離,貪生畏死人之常;

人生自苦誰無死,留得慧命在人間;悲智力行菩薩道,棄命必死並不難。

人命在幾間──呼吸間

人死留名──留得慧命在人間

 

佛說人有二十難,得睹佛經第四難;昔時文字誠難覓,讀經無心如不見;

修行處世如調弦,自古佛道重實踐;體解佛心正精進,得睹佛經有何難。

唐玄奘取經

自皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧如海

 

佛說人有二十難,生值佛世第五難;殊勝因緣值佛世,聞法不行亦枉然;

難得人身今已得,勸養慧命聚資糧;佛心己心行正道,生值佛世有何難。

聞法不行亦枉然──有緣千里來相會,無緣對面不相逢

人貴知心

 

佛說人有二十難,忍色忍欲第六難;欲海無邊千尺浪,貪婪色欲心煎熬;

財色名利欲難忍,不念無常毀前程;知足常樂不貪戀,忍色忍欲有何難。

多欲為苦

無欲則剛──知足

 

佛說人有二十難,見好不求第七難;人生大患在貪婪,庸碌一生心難安;

精進棄除身外欲,心中寧靜能致遠;清淨佛心最輕安,見好不求亦不難。

人為財死──貪

日中一食、樹下一宿、慎勿再矣

 

佛說人有二十難,被辱不瞋第八難;凡夫總是愛顏面,受欺受辱憤難填;

轉化心念從心起,培養不瞋胸襟寬;一忍天下無難事,被辱不瞋亦不難。

自省有無過失

悲憫對方之無知

 

佛說人有二十難,有勢不臨第九難;執著權勢向高攀,趨炎附勢不勝寒;

淡薄名利心最富,不凡人生心自閒;有時常念無時苦,有勢不臨就不難。

伴君如伴虎

權力使人腐化

 

佛說人有二十難,觸事無心第十難;天下原來本無事,心中常因計較煩;

前腳落定後腳放,悟得真空始是閒;恆持心淨能輕安,觸事無心也不難。

人生如戲、第三者、客觀

必須清清楚楚明明白白,但不隨境轉

 

佛說人有二十難,廣學博究十一難;專心學習本已難,深入探究難上難;

博究學問如登山,有心還要恆心伴;慧海無涯學是岸,廣學博究亦不難。

不恥下問

耐煩

 

佛說人有二十難,除滅我慢十二難;淺薄短見自誇張,稻穗低頭是飽滿;

尊人謙己天地寬,去除貢高與驕慢;日常生活持正念,除滅我慢並不難。

反省

滿遭損,謙受益

 

佛說人有二十難,不輕未學十三難;待人謙和如種田,插秧後退是向前;

聖人猶能畏後生,丈夫豈可輕少年;三人行裡我師焉,不輕未學並不難。

先生只是先學而已

有狀元學生,無狀元先生

 

佛說人有二十難,心行平等十四難;天生我才必有用,自古行行出狀元;

生命原來本同源,何必區分貴與賤;怨親一如無分別,心行平等亦不難。

行行出狀元

生命同源,不分貴與賤

 

 

佛說人有二十難,不說是非十五難;綺語兩舌皆禍患,祥和人間畏言讒;

修行舉止言談間,莫隨好惡論長短;揚善隠惡棄偏見,不說是非並不難。

觀點不同結論不同

人人都有盲點

 

佛說人有二十難,會善知識十六難;良師益友善知識,普遍天地眾生間;

開闊胸襟敞心田,世間聲音皆良言;縮小自己棄成見,會善知識有何難。

人人都各所長

三人行必有我師,擇其善者而從之,不善者而改之

 

佛說人有二十難,見性學道十七難;邯鄲學步迷本性,薰習懈怠失道心;

人人本皆具佛性,恆持清淨一念心;把握當下勸精進,見性學道並不難。

為學日益,為道日損

佛性本具,不假外求

 

佛說人有二十難,隨化度人十八難;眾生剛強難調教,規過勸善萬般難;

眾生度盡證菩提,菩薩歡喜化人間;精誠所至金石開,隨化度人有何難。

自度、化他

隨緣、不怠

 

佛說人有二十難,睹境不動十九難;道心不堅隨境轉,千經萬論也狂然;

志玄虛漠心清澄,守之不動賢聖道;節制貪欲止心念,睹境不動並不難。

知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安──大學

心安則道隆

 

佛說人有二十難,善解方便二十難;會事啓理方便法,舉手投足是妙方;

萬法唯心重善解,隨機逗教方便法;不變隨緣圓事理,善解方便就不難。

因材施教

四攝法──布施、愛語、利行、同事

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