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【聯合報記者朱若蘭、梁玉芳/台北報導】2009.02.04 03:33 am


金融海嘯之下,人心空前徬徨,惡疾纏身的聖嚴法師在今年初仍籲大眾:「只要心安,生活就有平安」,親手寫下「心安平安」四字,成了法師最後手書。


在開示中,聖嚴以自己經驗說,幼時家貧,他餓到吃樹根,還是挺過來了。即使是弟子無數、創建法鼓大學、各地有道場的高僧,聖嚴法師一生是從挫折、困頓之中走過來的。


聖嚴法師俗家姓張,民國十九年出生於江蘇貧困農家。他自幼體弱,六歲才能出門走動,十一歲才入小學。即使身體虛弱,也得跟著父親走幾哩路去作小工;除草、踩水車、割稻、拾棉花。在舊時農家,窮人家的兒子得送到別人家「招女婿」。但母親捨不得,怨嘆這聰明的幼子「錯生了人家」,培養不起也養不起,只有去「做和尚」了。老和尚在佛前請示了男孩的八字,佛祖同意,小男孩就這樣出家了。


因為戰亂,小和尚只得加入軍隊來到台灣,當了十年兵,才再度出家。近四十歲獲東初和尚贊助到日本留學,原本學歷只到小學四年級的聖嚴,終以明朝佛教史論 文獲 博士學位。但他回到台灣,卻沒有道場、教職接納他。他在信徒邀請下,因緣際會在美國當起禪師。


六十歲前挫折連連,聖嚴法師說,他由此學會「面對它、接受它、處理它、放下它」,這「四它」也轉而成為許多人面對困境「山不轉、路不轉」時的「心轉」法門。


聖嚴法師曾說,創建法鼓山充滿挫折,有人勸他「都已是六十歲的衰病老人了」,料定他會「為了張羅法鼓山的建設而很快死掉」,要他不如多念佛多打坐,多準備往生資糧,還打什麼妄想,還建什麼道場。


但他認為,正因為自小體弱,早被人認為會早死,但「幸虧我是從不計較早死晚死的」,只在意自己是不是白白空度一生,他只期待能「盡形壽、獻身命」,在尚未往生佛國淨土之前,培養更多人才,將地球世界建設成人間淨土。

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